译文：
皇上（唐太宗）对陪立两旁的大臣说：“我读了《隋炀帝集》这部书，发现文章的辞藻深奥渊博，也知道是肯定尧帝、舜帝而否定桀王、纣王的，但是做起事来为什么又相反了呢？”
魏徵答道：“百姓的君主即使都是贤哲圣明，但也应当虚心接受别人的劝谏，这样才能使有智慧的人贡献他的计谋。勇敢的人竭尽他的全力。隋炀帝这个人，却是依仗他的地位，狂妄自大，刚愎自用，所以尽管他嘴里说的是尧帝舜帝之美德，干的却是桀王纣王的行为。他没有自知之明，结果遭到覆亡的下场。”
皇上说道：“前面的事情过去不远，那是我们这一辈人的借鉴啊。”
原文：
上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”魏徵对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾不自知，以至覆亡也。”上曰：“前事不远，吾属之师也。”
出处：《资治通鉴》——宋·司马光
扩展资料
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
1、上：指皇上李世民。
2、奥博：深奥渊博。
3、虽：虽然。
4、圣哲：品质高尚，天资聪慧。
5、恃：凭借，依仗。
6、师：借鉴
7、是：肯定，赞扬。
8、非：否定，批评。
9、虚：谦虚，虚心。
10、骄矜自用：骄傲自大，固执己见。
参考资料：百度百科——前事后师
