菩萨蛮（书江西造口壁）作者：辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。注释：1. 造口：一称皂口，在今江西万安县西南六十里。2. 郁孤台：在今江西赣县西南。《赣州府志》：郁孤台，一名贺兰山。隆阜郁然孤峙，故名。清江：此指赣江。3. 长安：代指都城汴京。这是宋孝宗淳熙三年（1176）词人任江西提点刑狱、驻节赣州时写的词。罗大经《鹤林玉露》云：南渡之初，虏人追隆佑太后御舟至造口，不及而还。幼安由此起兴。辛弃疾登上郁孤台，回想四十七年前金兵长驱直入江南、江西腹地，南宋几乎灭亡之事，从奔腾的清江之水，想到了当年隆佑太后一行匆匆逃窜的踪影，以及因家国破乱而洒下的痛楚之泪。由水及泪，意象转换极为自然。青山遮不住，毕竟东流去两句，表达了词人对抗金恢复的坚定意志。煞拍两句，盖有豪兴逸怀，当此日暮江景，毕竟忧思难挡，愁从中来。《鹤林玉露》认为结句：闹森谓恢复之事行不得也。而邓广铭则认为：盖深虑自身恢复之志未必即得遂行，非谓恢复之事决行不得也。似乎邓说更契合稼轩词境词心。全词用的是比兴手法。周济《宋四家词选》说：借山怨水。它以山水起兴，一扫传统《菩萨蛮》小令富艳轻靡之格，而出之以激越悲壮之音，令人耳目一新。梁启超评此词说：《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也。（《艺蘅馆词选》）【年代】：宋【作者】：李清照——《菩萨蛮》归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明凯弯正，钗头人胜轻。角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。注释：归鸿：这里指春天北归的大雁。碧：青绿色。背窗：身后的窗子。凤钗：古代妇女的一种首饰。钗名有时因钗头的形状而异。人胜：古时正月初七为“人日”，剪彩为人形，故名人胜。胜，古代妇女的首饰。角：古时军中乐器。有彩绘者，也称画角。漏：古代滴水计时的器具。牛斗：即牛宿（二十八宿之一，相当于摩间羯座之一部分）、斗宿（二十八宿之一，相当于人马座一部分）。非一般的所说北斗星和牵牛星。赏析：此词当为李清照南渡后的作品。上片写黄昏后的室内外的景象，及永夜思念家乡的情景。下片写拂晓室内外的景象和女主人难以看到梅花的惆怅，不言愁而愁自见。不假雕饰，意境幽远。
